多方配合，提升国中生华文水准

文/周锦聪

 
前言

不少有识之士指出，在中港台以外，马来西亚的华文教育建立了最为完善的体系——我国有千余所华小、 60 所华文独中、７所大专学府所设立的中文系或中文组……表面上看来，从启蒙教育到高等教育，我国的华文教育开出了似锦繁花，结出了累累果实，但深入探讨，却发现实况并不尽然。

虽然大约 95% 的华裔家长都让孩子接受基本的母语教育（进入华小），然而，仅有 10% 左右的华小毕业生进入独中就读。至于其余 90% 的学生，大多数都成为国中生。这群国中生的华文水准的高低，直接代表了大马华裔的华文水准。这是个应该认真看待的关键问题。令人失望的是，在国中，华文授课时间十分有限（一周两小时）、华文不是华小毕业生的必修科、华文不被校方列入正课、华文师资长期短缺等不利因素，不仅影响学生学习华文的热忱，甚至令不少学生在政府考试中成为华文的逃兵。华文教育在国中被边缘化，以致百病丛生，是大马华文教育的一大致命伤。

翻开我国华教发展史，“华小”和“独中” 血脉相连，是华社倾足全力抚养和扶持的“亲生骨肉”。举凡华小或独中的建校及发展，华社皆不遗余力地给予支持。相比之下，国中华文班有如华社的“弃儿”，长久以来为华社所忽略，自生自灭。讽刺的是，华小的师资来源，95% 以上来自报考华文的国中生。换言之，国中生是华小师资的生力军。没有国中华文班，何来华小？没有华小，独中又有什么存在价值？

华小师资短缺的警钟越敲越响，终于敲醒了沉睡中的华社：当报考华文的国中生日益减少，当具备华文资格的国中生成为“稀有动物”，华小师资将出现青黄不接的现象。这十分不利于华文教育的发展。因此，如何提升国中生的华文水准，成了一个华社日益重视的课题。为了提升国中生的华文水准，我们应该找出国中华文班的症结所在，以求对症下药。

(一) 把国中华文班纳入正课，激发学生学习母语的兴趣
要提升国中生的华文水准，华文班应该全面纳入正课。毕竟，华文班排在正课以外，对不少国中生而言，是一种长期的精神负担。课外活动、功课或补习班等的干扰，使到不少国中生只好望华文班而却步。一些懒散成性的学生，更以“忙”、“闷”等借口缺课，甚至不愿报读华文班，以致在华小立下的华文根基就此日渐荒废。此外，为了“方便”老师和学生，排在正课以外的华文班，往往直接在两小时内把一星期的课程上完。如此“疲劳轰炸”的教学方式，即使是尖子生，也感到十分吃力；对于那些后进生来说，精神自然更加不胜负荷。

为了提高国中生的华文水准，把华文班列在正课，是刻不容缓的要务。这样，国中生才能卸下无谓的精神负担，在良好的学习环境中深化本身的母语造诣。

(二) 有系统培训与委派华文师资，发展国中华文教育
要把国中华文班都列在正课，师资不足的问题若悬而未决，则无异于妙想天开。引申开去，为了解决师资短缺的问题，教育部的师资组应该全面统计各州华文师资短缺的实际情况，并定时把有关资料交给各大专中文系和师范学院华文组，委托有关当局有系统地培训国中华文师资。

诚然，一个巴掌拍不响，单单大专学府和师范学院不断培训华文师资，还是无法确定各国中都有足够的华文师资。各州的教育局在委派华文教师时，也应该根据各校的实际需求来进行，以免满腔热忱的教育新丁被派到某些不需要华文教师的国中，“学非所用”、“教非所长”；另一边厢，一些热爱母语的国中生伸长脖子等华文班开课，却遥遥无期。

近年来，由于教育部在各个州属都委任一位华文督学，让他们深入了解各国中华文班的师资空缺和学习情况，并协调各国中华文教师的委派，总算逐步改善了国中华文师资缺乏的问题。

(三) 华文教师的热诚和素质战胜应试教育，主导国中华文教育
有了足够的师资，国中华文教育就有了健全发展的条件。无论如何，学生对母语的学习兴趣，往往取决于华文老师的“热诚”。只有满怀热诚、谆谆善诱的老师，才能以灵活有趣的教学法，赋予书本上的文字生命力，带领学生遨游于精彩的中华文化天地，让他们发现华文的美之余，更逐步挖掘中华文化的精髓。

反之，一些缺乏热诚的华文老师，最拿手的“功夫”就是“照本宣读”，演“独脚戏”，全然没有想过如何激发学生对母语的学习兴趣，更没有想过怎样负起“薪火相承”的使命。可见，要提高国中生的华文水准，华文教师的“质”“量”并重。

荀子曰：“语言之美，穆穆皇皇”，在在告诉了我们：语文是文化的载体，华文蕴含着中华文化的精华。无奈，“应试教育”已把国中华文教育逼向“死胡同”。我国目前的教育，把育人当作“教课本”，教学的目的只为考试和升学，而考试内容又偏重于记忆与背诵能力。一般华文教师也顺应这趋势，采取“有考的范围才教”、“多做模拟试题”的教学方式，扼杀了学生的创造思维，使他们失去了一双发现美、评鉴美、创造美的眼睛。

有素质的华文教师，必然摒弃“应试教育”，推崇“素质教育”，给学生“带得走”的能力。以文言文教学为例，教师若能先说明一般文言虚词的意义，突出文言文“言简意赅”的特点，并以美学角度赏析文言文，必能扫除一般学生对文言文的恐惧感，甚至可能引发他们对文言文的兴趣呢！华文是开启中华文化的钥匙，没有使命感的华文教师，怎么把这把钥匙交给学生呢？

(四) 国中华文学会辅助正课的不足，推动国中华文教育
无可否认，单靠一星期两小时的华文授课时间，要提高国中生的华文水准，是十分困难的。基于此，有使命感的华文教师，都有一个共识：在国语和英语至上的国中里，华文学会是提高国中生华文水准的一大支柱。有了华文学会，国中生在华文班以外，有了更多以华文沟通、与华文亲近的机会。中华文化的内涵极为丰富，其中不乏趣味元素，华文学会不仅在举办康乐活动时可以从中汲取，在举办文艺或学术活动时，也可以善加利用。这样一来，在华文学会里，学生们不只有机会实践所学，更能够在实践中学习新知识，掌握新技能，无形中培养了自学能力。

八十年代以来，不少国中华文学会克服了种种人力、物力与财力的障碍，出版了颇具水准的校园刊物，培养了许多写作人才和编辑人才，一扫“国中生华文水准低落”的偏见。马华文坛的后起之秀当中，有不少正是在学生时代就活跃于国中学会，受益于校园刊物。诗人符肇流把国中华文学会比喻为“黑夜灯塔中的守望者”、“逆流海中的掌舵人”，并指出它“为马华文坛增放千万道异彩”，的确是很中肯的赞许。国中华文学会若能够继续发挥其力量，华文教育在国中的发展是不可限量的。

(五) 华裔家长关注国中华文教育，协助其稳健发展
国中生报考华文的人数不尽理想，一般华裔家长难辞其咎。对孩子的华文掌握能力，大部分华裔家长只要求“读得懂、说得通”罢了。他们对母语所持的价值观，对孩子们的影响深远，以致不少国中生可以为了“更专心应付其他科目”，不惜放弃报考华文。其实，杜维明教授和余英时教授曾不约而同指出：“语文和文化是不能分开的。语文不单是一种沟通的工具，它的真正目的在于自我了解、自我认同和自我体现。”有民族意识的华裔家长，应该关注子女在国中学习华文的情况，并鼓励孩子报考华文，做一个有气节、有尊严的炎黄子孙。

为了全面保存并发扬华教，华裔家长不妨结合华团的力量，让华文班全面纳入正课，并增加其课数。当然，家长们应该向教育部反映，儒家、道家等诸子学说是人类智慧的结晶，华文文学作品更是学生认识人性真、善、美的一大桥梁，有助于学生人格的塑造。毕竟，要培养中学生的道德价值，“潜移默化”肯定比“义正词严”更能奏效。如果教育部能够认同“爱华文的孩子不会变坏”这一观点，必然会通过有效的管道把高中华文班全面纳入正课。

另外，在现阶段，一般国中先修班都没有开设华文班，使到许多有意提升本身华文资格的国中生备受考验。在大马高级教育文凭（STPM）中选修华文的国中生，大都得自行补习，或单靠自修，可谓吃力不讨好。因此，家长们应该向教育局争取，每个县至少有一所开办先修班的国中提供华文班，并录取有意报考华文的学生到有关国中上课。此外，国中华文师资短缺、国中华文学会缺乏经费、某些国中校长百般刁难华文学会的成立等问题，都有待家长和华社的关注，以免国中生学习母语的热诚受到影响。

与此同时，华裔家长也应该把握一切有助于提升孩子华文水准的机会，从中促进国中华文教育的发展。举个例子，中国文学这科目，是国中生进一步接触华文、踏入文学境界的一大媒介。然而，长期以来，认识这学科的国中生少之又少，报考这学科的学生更是少得可怜，殊为可惜。有鉴于此，家长不妨去函教育部，要求扶正中国文学这科目，指示校方把有关科目介绍给学生，并为有意选修这科目的学生提供教材和师资，以免这个科目因为考生日益减少而被淘汰。

(六) 华社扶持国中华文教育，引导国中生发掘母语的美
要提升国中生对母语的学习热诚，华社对国中华文班和华文学会的关注也不可或缺。新山的福建会馆看清这一点，从 80 年代开始，就致力开办国中生校外华文进修班，并不时赞助国中华文学会的活动，对新山县的国中母语教育建树良多，是其他华团学习的典范。八打灵发展华小工委会于今年（2003年）开始，也跟随新山福建会馆的步伐，设立国中生华文进修班，相信对《学海周刊》推行的“我讲华语，我爱华文”运动，能起推波助澜的作用。

其实，读与写是学好一种语文的重要环节。为了巩固学生对母语的热爱，华团更应该设立导读会、写作班、文学奖等，让国中生感受到阅读和写作的乐趣，不断发掘母语母文的美，提升自己的华文程度。

结语

纵观以上几点，要提升国中生的华文水准，教育部、华文教师、华文学会、家长以至整个华社，应该各司其职，互相配合，逐步改善国中华文班所面对的问题，使国中生在更臻完善的环境中学习华文，进而报考华文，热爱华文，完成传承薪火的使命。如此一来，华小和国中的师资来源便源源不绝，马华文坛和华文报业也后继有人。

迈入二十一世纪，中国这原本沉睡的巨龙苏醒了，亚太华裔商人的经贸力量也增强了，世界各地纷纷掀起了学习华文的热潮。华裔国中生学习本身的母语，除了为融入“地球村”做好准备，更是为了不负“族魂”林连玉的文化感召：“我们文化的传递与发扬，必然寄托在华文教育的继续存在及发展的上面。” 树因为有根而常青，水因为有源而长流，每一个国中生都应该觉醒：维护中华文化的根基——华语华文，是华裔不容推却的天职。

国中华文班面面观

文/林雄高

 
前言

顾名思义，国中华文班乃设立于国民中学的华文班，提供予具有六年小学华文资格的华小毕业生修读，有别于华文独立中学（简称独中）及改制中学（泛称国民型中学）的华文班，盖前者一周至少有 8 节的华文课，后者也至少有 5 节，惟国中华文班仅有区区的 3 节课，而这节数少得可怜的国中华文班，又分成两种形式进行，一是纳入正课内，一是排在课外（别称母语班）。有鉴于此，独中是延续小学华文教育最完整的体系，而国民型中学与国民中学皆属全津政府中学，唯一不同之处是在华文科目的节数中，国民型中学比国民中学多了几节，而且把所有的华文纳入正课内，同时列华文为华小毕业生必修科。相比之下，国中华文属选修科，节数少，或排在正课内，或排在正课外，不受各方重视，处境堪怜，地位卑微，在现今教育制度的夹缝中苟延残喘。

国中华文班面对的问题

国中华文班所面临的问题一箩箩，举其荦荦大端有：节数不足、师资匮乏、环境欠佳、学习消极及支援欠缺等。

i) 节数不足
众所周知，国中华文课程纲要涵盖着广泛的范围，除了听、说、读、写四大基本语文技能之外，尚包括了语文知识及名句精华，而国中华文一周只有3节，实是微不足道，难于顺利完成全年课程纲要的教学计划。于是乎，为了在如此仓促的节数中赶完课程，有的老师就采取快马加鞭的教学法，把教材匆匆带过，如蜻蜓点水般一掠而过，又或如水过鸭背般，不留水迹；而学生也似赶场子般，不能对语文教材深入了解及充分掌握各项语文技能，只作囫囵吞枣，学习效果大受影响。反之，若放慢教学进度，又怕学生不能作好准备，应付考试的需求，更怕因未完成课程纲要，上头发落下来，老师可担当不起。师生的隐忧，又有谁能够了解？

ii) 师资匮乏
国中华文班向来面对师资匮乏的课题，因而才会衍生母语班的成立。母语班的导师是聘请校外教师担任，有来自中小学，也有来自退休教师。一般上，母语班的教师因不是科班出身，也未曾受过严密的课程训练，因此对中学华文课程不甚了了，又怎能发挥其教学效能？古语有云：“取法其上，得乎其中；取法其中，得乎其下。”在出师无名下，又如何出高徒？

由于师资不足，一般上，国中合格的华文老师须教导多班的华文班，有者甚至须执教由中一至中五的华文，平均一级两班，加起来即有 10 班，共计 30 节。班级大，工作多，单是批改作文，就教人吃不消。因此，引发了具有华文资格的老师不愿在国中教华文的课题。

iii) 环境欠佳
国中华文班通常都是合班制，即在同一年级中，学生是由不同班级汇合而成，人数众多，素质不一，加上华文班是属于流动班 (floating class) ，学生须从各班出来另觅空教室上课，华文老师犹如母鸡带领一大群小鸡四处逛闯，或到实验室、或到图工室、或到电脑室、或到图书馆等处，总之，只要发现有空的教室，就可暂充课室。如此流浪式的上课情况，既费时又费力，同时，也会在师生心理中造成伤害，试问如此欠佳的学习环境，又如何营造出良好的学习氛围？

另者，国中图书馆的华文藏书量有限，除了一些陈旧破烂的考试参考书之外，其它性质的华文书籍难于一睹，这无疑对提倡校园阅读风气是一项莫大的讽刺。

iv) 学习消极
由于华文在国中，不是必修科，而是选修科，加上师资不足，学习环境欠佳，因此影响了学生学习的情绪，有者学习态度散漫、消极，有者索性放弃选修选考华文，大部分的学生把学习的专注力转移到所谓的主要科目如国语、英语及数理等，如此情况，反映在母语班更为显著。母语班是弥补师资不足而开设的，通常是安排在课余时间。学生在上午上了 9 节 10 节的正课，身心疲累之余，还要挨上两小时的母语班，试问又有多少个清高份子有这份能耐，心甘情愿地留下来上课？故此，母语班缺席率之高是不言而喻，而至于其学习效果更是别提了。

v) 支援欠缺
国中华文班不受校方及社会的重视，乃是不争的事实。在校内，凡华文班拟举办的活动，皆须经一连串繁文缛节手续的申请，方有望批准。至于经费拨款，好自为之。是以，国中华文班若想办活动如出版华文刊物或举办学术营，就得向外界筹款协助，然而外界的反应冷淡，一般认为国中属于政府中学，有政府资助，无须破费捐助，若是私立的独中，另当别论，义不容辞慷慨解囊协助。外界对国中华文班的偏见及冷嘲热讽，非但向国中生泼了一盆冷水，同时也打击了他们热爱母语的士气。

加强国中华文教学的建议

尽管以上种种因素不利国中华文班学习的条件，但我们也不可以坐视不理。所谓穷则变，变则通，通则久，国中华文班当务之急即应正视如何加强国中华文的教学，而教与学则涉及两方面即教师与学生。教师负责教导的工作，学生只管认真学习。教学是双向的，唯其教者肯教，学生肯学，正所谓诲人不倦，学而不厌，方能收到教学最佳效果。在教学的大前提下，应以学生为中心，教师为辅导。一名优秀的教师是善于调教学生培养主动且积极的学习精神，从而激发学生学习的兴趣。传统的贯注教学法，只能培养出被动且消极的学习精神。

配合先进的科技教材辅助，教师可采取生动有趣的教学法，图文并茂，声色具备，藉以诱发学习的兴趣，让学生张开想像的翅膀，翱翔于无穷的文学天空，陶醉于芬芳馥郁的语言花丛中。

语言的学习不再是局限于教室里，户外也可作为学习的地方。“教学观察” ( Study Visit) 即是一项综合性的语言教学法。教师可带领学生到户外进行教学观察，如到工厂去、到农场去、到市场去……进行多项语文技能的训练，同时可以把语言学习生活化、生动化及实际化，又可促进人际关系。如此一来，学生再也不视学习语文为枯燥无味，化学习的被动性为主动性，教师终可把学习的主动权交还给学生，让学生自动自发地去学习，以期达到“教而不教”的最终教学目标。

教育部师训组、课程发展中心以及各州教育局应经常为国中华文教师举办在职教学训练课程，尤其是国中母语班的教师更是逼切须要参加，以期了解课程纲要的内容以及提升个人的教学水平。

近年全国各州的国中华文教师联谊会纷纷成立，其宗旨不仅是联谊性，藉以促进国中华文教师之间的感情，亦可在加强国中华文教师教学方面，扮演重要的角色。联谊会可举办多项华文教学研讨会，邀请国内外专业人士前来主讲，以提升教师的教学水平。此外，联谊会亦可举办教学交流会，以收“取人之长，补己之短”之效。所谓“它山之石，可以攻玉”，联谊会可组团率领国中华文教师到主流国中国或台湾，进行教学观摩会，吸取宝贵的教学经验，以利学生。除此之外，国中教师联谊会也可订期出版教学刊物及设立电子网页，互通信息，交换教学心得或刊载有关最新的教学报告。

在国中，华文教师不易为，但在传承中华民族语言文化事业方面，任重道远，具有非凡的意义。为了搞好教学工作，国中华文教师身负重任，不可敷衍塞责，因为教学的成败系于教师的努力与奉献。是故，在教学法方面，国中华文教师不能死守旧的教学法，十年如一日，一成不变。他应积极参加教学训练课程、研讨会、观摩会、交流会，以期破旧立新，自我充实，自我提升，方不为时代所淘汰。

如何提升国中华文水准

碍于种种不利因素，国中华文水准低落，不足为奇。若想提升国中华文水准，就得从几方面着手。首先，国中华文节数应增加到每周至少 5 节，方能做好教学的工作。在这一方面，我国华基政党及华团组织应据理力争。
国中的母语班学习效果差，理应废除，以纳入正课代之。这一点牵涉到师资的问题。有关方面应以开明、公平的政策，为国中培训足够的华文师资或聘请资深的华文退休老师，或礼聘国外专才，填补师资之不足。

凡设有国中华文班的学校，皆应成立国中华文学会，因华文学会在提升国中华文水准方面，扮演举足轻重的角色。在我国一个可嘉的现象是国中的华文学会向来非常活跃，表现可圈可点，该是“置之于死地而后生”的最佳写照。通过华文学会所举办的各项活动例如写作营、诗歌朗诵比赛、征文比赛、话剧表演、相声观摩、辩论赛等等，都有助于弥补堂上教学的不足，从而提升国中生的华文水准。

各国民学校的华文学会，又可成立州际国中华文学会联谊会，一来促进交流，二来联办活动，便可统筹统办，既可省却财力物力，又可避免架床叠屋，更可共同发扬中华文化，提升语文水平，何乐不为？

办活动，好处多，但须要充裕的人力与财力。对中学生而言，人力不成问题，最头痛的是经费问题，常令人兴起“行不得也哥哥”之叹。华社在财务支援方面，应给予国中华文学会鼎力支持。

身为华文学会顾问的国中华文老师，也应具搞活动的热诚，扮演火车头的角色，带动学会，投入学术活动，把文艺的种子，撒满校园，以期待开花结果。

结语

国中华文班是我国教育制度的“怪胎”，患上了先天不足，后天失调的严重病症。要“怪胎”健康成长，就必须获得各方的关爱与照顾，别再视之为“弃婴”，大家共同努力，群策群力，希望在大家的细心呵护照料下，国中华文班明天会更好。

替国中华文班把脉

文/吴铭富
 
国中华文班的处境

国民中学是我国独立后由政府开办的国立中学，招收国小、华小和淡小的 UPSR 会考生，以国语为教学媒介语，着手培训会看、会讲和会写国语国文的人才，也开办母语班，供华裔和印裔的子女修读，以落实宪法明文规定非巫人有修读母语母文的权利。

供华裔子女修读的国中华文班，必须有 15 人选读才可开班。有的列入正课，有的安排在下午或周末上课。列入正课的，就读的人数和出席率都很高，情况令人满意。安排在下午或周末上课的，一般上出席率都比较差，有加以调整的必要。

最近“吉隆坡联邦直辖区国中华文教师联谊会”主席陈毓媚老师强调华裔学生念完华小后，将近 90 ％直接升上国中。但华社一向来只关注独中和华小，很少关心国中华文班，要是国中华文班的种种问题无法解决，则意味着这群学生在学习华文的路上会倍感吃力。真知灼见，发人深省。

目前国中华文班所面对的课题

㈠ 经济问题：国中是政府开办的国立中学，政府的拨款，都用在学校的硬体建设和硬体设备方面。由于国中华文班属附设班级，往往在华文图书和参考书的购买和教具的添购方面，由于拨款有限，形成软体设备不足，导致教师教学受困，无法全面达到教学目标。国中华文班的学生，在导师指引下，时常都想举办工作营和激励讲座，以提升视野，也因为经济没有着落，无法进行。

㈡ 师资问题：国中华文班的师资，在 20 世纪后半期，多数由华小教师兼任。在世界进入 21 世纪的高科技和知识经济时代的今天，培训优质的国中华文师资，以解决师资不足的课题，已成为政府的当务之急！

㈢ 上课时间问题：国中华文班最少需要15人选读，才可开班，每周上课 2 小时。每年须等年初学校开学后，才由校方统计就读人数和安排师资阵容，一并提呈教育局，等教育局批准后，才开始上课；一直上课到 PMR 会考到来时，即须停课。因此每年上课时间，扣除学校假期，不过 7 、8 个月。有些学校因延缓呈报或呈报资料不足、信件往还或教师难寻，迟至每年 3 、4 月才开始上课的也为数不少。因此时间有限，更显得学习光阴的可贵。

㈣ 人事偏差问题：国中正副校长多由巫裔担任，而华文班也多由巫裔副校长负责处理。如遇负责人心胸狭窄或有偏见，就会私下游说华裔生不要选读华文，形成就读华文班学生人数不足或师资难寻而不开班，使一些在巫裔生占大多数的国中华裔生没有就读华文班的机会，而华裔家长又投诉无门，误了子女学习华文的机会，也影响了子女前途的发展！

也有一小撮国中校长和班主任，为了提升学校整体会考成绩，暗中游说国中华文班的学生放弃选考华文，改选考图画，因较易取得高分，此种不正常现象，也应严正看待，设法清除！

加强国中华文教学的建议

笔者终身在华小服务，担任大型和特大型华小校长近 16 载，也兼任国中中四华文科导师十多年，愿就所知，略抒意见。

㈠ 为加强国中华文班教学和组织，避免出现偏差，所有国中应设一位“华文班主任”，主理其事。

国中华文班主任应由资深华文导师担任，负责统计就读华文班的学生人数、编班、挑选课本、教具和参考书、物色师资、填写呈报开班表格交由校长签署等事宜，以期每年开学后的第二个月，华文班即可获得教育局批准并顺利上课。

笔者期盼“吉隆坡联邦直辖区国中华文教师联谊会”的领导层能及早订期会见副教育部长拿督韩春锦，面陈详情；也函请国阵华基政党从旁协助，在内阁以协商方式加以落实。

㈡ 国中华文班每周上课 2 小时，如能列入正课最佳 ( 可安排上宗教课时华裔生上华文课 ) ，如因科目太多，无法安排，最好排在周末上课。肩负重任的华文班主任，周末必须到校办公，以方便华文教师取用教具和参考资料。华文班主任也应巡课和通过各班华文老师，以了解学生上课纪律和出席学生人数，以加强管理。

㈢ 现在各州教育局都设有华文科督学，华文班主任应时常与华文科督学取得联络，充分了解各种呈报表格的填写法，以加强办事效率。各州华文科督学也应编排行程，到各地区巡视国中华文班上课的情形，以改进缺点，提升水平。

提升国中华文水准的可行方法

㈠ 国中华文班主任应于每年 3 月中和 10 月尾召集全体华文老师举行教学研讨会，听取华文教师在教学时所遇到的难题和学生的纪律问题，检讨及摒弃过时的教学方法，不断吸纳新知，养成终身学习的好习惯，勉励精明教师，并共同选择华文课本，添购所需的教具和参考书，达到“工欲善其事，必先利其器”的目标。

在研讨会上华文班主任也应与华文老师共同探讨定期举办各种活动，如全脑开发工作营、激励讲座等；也可定期举办常识比赛、辩论比赛、三语演讲比赛等，以提升视野和华文水平。此外，也可于假期带领华文班学生到国内各地景点旅游，以加深对本国地理的认识和对国家的热爱。

㈡ 华文班主任和全体华文教师也应于每年 3 月初和 10 月中召集全校华文班学生举行交流会（若就读华文科学生众多，可分年级召集，于不同日期举行），以了解学生们的学习心路历程，并根据各班学生的华文程度，增添新资讯，因材施教，以提升华文水平。

㈢ 教育部师训组应每年举办各类型教师深造班（包括华文教师），以提升学术水准，为国家培训精英。

㈣ 华文班主任应积极与当地华团和乡会取得联络，邀请一些具备经济能力的华团和乡会或企业家领养国中华文班，以便落实举办各种有意义的活动。

如果当地找不到具有经济能力的华团和乡会，华文班主任可通过全国性的乡团总会，取得各属会的通讯地址（如大马福建社团联合会拥有 175 个乡会），然后发函恳请赞助活动基金，必可获得各地华团和乡会的认同，拔刀相助，得以落实活动项目，提升华文水准。

㈤ 各地区具有经济能力的华团和乡会，也可开办华文进修班，免费供国中华文班学生进修；也可购买整套华文参考书、激励丛书等赠送国中图书馆，供华文班学生于课余时借阅，以加强华文程度。

㈥ 同样的华团和乡会也可设立奖助学金，凡在 PMR 和 SPM 华文科考获 B 等和 A 等的学生，一律给予现金奖励，以振奋士气；也提供助学金，供家境贫穷的学生进入各大专院校深造，以培育大量学术和科技人材，向先进国目标迈进！

结语

总之，教育乃国家百年树人大计，华基政党的领袖应趁现任首相拿督斯里阿都拉巴达威喜听真话之时，赶紧下情上达，吁请政府以开明态度，制订合理、平等、公正的教育政策，特别提供拨款给国中华文班购买图书、教具、参考书和举办各种激励课程和有意义的活动。华文班主任和全体华文教师都能以恒心、爱心和信心，认真施教，发挥孔子“学而不厌， 诲人不倦”的精神，不断吸取新资讯，勉励精明教师。教育部每年开设师资深造班，提升学术水平，华社和乡团也在必要时踊跃赞助活动基金，供华文学会和国中华文班举办激励课程和各种有意义的活动。相信在各方配合下，必可提升国中的华文水平，为华教、华社和国家作出卓越的贡献！

勉强，真的不幸福吗？ 陈瑞玉

文/陈瑞玉

你迎面走来，乍猛地问我：“老师，我非学华语吗？”

我斩钉截铁地告诉你：“是的，千万别放弃。”

那一年，我的坚持和你的叛逆正式掀开咱俩的拉锯战－－你千方百计逃避老师关爱的眼、亲切的叮咛；我则想方设法来开导你、引导你、鼓励你、亲近你。

你在周记本捎来片言只语，佯言母亲让你自己做决定，声称勉强学习是不会幸福的。校方把华语课编在时间表，你“无奈”且“被迫”上华语课；学习的过程饱含苦、辣、甜、酸，老师都一路给你扶持；你忘了当初的“勉强”，学习的态度也勉力为之。

如果，你对老师的教学已心悦诚服，那我该为“精诚所至，金石为开”而感动哭泣。

事实上，当我在无数个夜晚在日记本上自我检讨的时刻，抑或摊开稿纸伏案疾书时，总会无意淌下泪滴。说句掏心的话，你已经无数次伤透老师的心，你真不应该那样对待老师。

那一年，炎炎四月天，我成了你们的华语老师，并怀着满腔炽热的情感，守护着你们这一群自华小毕业却迟疑该不该选修华文的迷途羔羊。我把自己喻为你们的守护神，也像是日夜守护着祖国边疆的战士，星光国中成了我推广华文教育的堡垒，我何其兴奋，能拥有你们这一群华裔学生啊！

你瞧――许志超，上课时永远目光炯炯，虽然有点腼腆，却喜欢亲近老师，周记本上密密麻麻的方块字，亦凝聚着他对华文的热爱。你瞧――柯旗汉，一个粗枝大叶的男孩，常懊恼自己的语文基础欠理想，上课是总比别人付出双倍的努力，三番四次告诉我：“放心老师，我的妈妈早已劝我考华语。”

再瞧――稳重成熟的李淑君，写起文章洋洋洒洒数百字，字里行间流露出对华文的喜爱。清秀的脸蛋、谦恭的态度，惹人疼爱。老师将关怀倾注在你们身上，亦如将毕生精力倾注于教育事业上。

惟独你，拒老师于千里之外……

曾经，你责问老师有什么“权力”逼你上华语，强调勉强是不幸福的，且面带慍色。

曾经，你为了刻意不上华文而选在有华文课的那一天逃学，且沾沾自喜。

曾经，我的信心受到动摇，我的意志力受到考验……

如我因为早已拥有一群自动自发的学生而放弃你；如果我因为你是一名问题学生就此对你不闻不问；如果我忍心让你自生自灭……我就堪称失责了。

曾经，你说学习华文带给你压力，那么直言不讳。

曾经，你说你有权利决定自己的选择，那么理直气壮。

曾经，你说交了我的功课无非是在敷衍老师，那么无理放纵。

如果我没有坚定立场，如果我放弃当初的执着，如果我动摇了信心，如果……我就不是尽责的好老师了。

选修华文一个也不能少

我坚定的立场是：从华小升上中学的学生必须选修华语，一个也不能少。我的执著是：既然已经献身教育，必得尽心尽力，化朽木为神奇，让顽石点头。

那一年，我费尽心思绞尽脑汁，为的是要消除你我之间的嫌隙，解除你心里的疑虑、障碍。待嫌隙消释、疑虑消失，待你对华语稍微重视，正使你跟中学华文结情缘的一段开始。

不知不觉你的华语程度逐渐提高，你才发现老师的用心良苦，你不再埋怨老师苦口婆心的相劝，你欢天喜地来上华语，你开始珍惜一周区区三节的华文课，你甚至说，学了这么多年的华语，怎能轻言放弃？

事隔三年，当你再次迎面走来，对我说：“老师，谢谢你勉励我对华文抱有强烈的求知欲。”

我们相视而笑，而我相信，我的明天，我的未来，肯定会更美好。

归来吧，迷途的羔羊－－华小毕业生辍学初探

文/张瑞慈


马来西亚教育部于2001年至2010年的 <10 年教育发展报告书> 中指出1970年，我国各族中学生的就学率只有20.1％。到了2000 年，已经提高到72.6 ％。这报告引起了我国教育部副部长拿督韩春锦博士的关注。他认为虽然在这30年来，中学生的就学率已大幅度提高，可是仍有20多巴仙的学生流失了，在他们当中，到底有多少是华小生？于是一项命名为 《一个不能少》的调查运动在各州踏出了艰难但风雨无阻的第一步。

根据所回收资料数据，1997年华小UPSR考生人数总共有99,055人，2002年在籍中四及中五学生共有74,807人，这显示辍学或流失率为24.48％。报告中显示槟城州辍学或流失率最低(17.12 ％)，而吉兰丹最高(30.05％)。

为了进一步了解辍学问题，调查团进行了第二阶段的抽样性调查工作，调查对象为1998及1999年华小毕业生。每州抽样调查几所市区和郊区的华小，以确定他们2003 年是否还在该校就读。统计涵盖所有类型中学，也包括华小毕业后升上中学的友族学生。抽样调查报告显示1998和1999年郊区辍学率比市区高，分别为郊区 18.38％，市区17.36％(1998)及1999年郊区13.3％，市区12.37％。初中阶段辍学率也比高中阶段高，1998年初中阶段辍学率为66.7％，1999为68.0％。

以上调查报告成了华社及关心华文教育人士心中挥之不去的忧虑。以我个人的浅见，可能造成辍学的原因有以下几点：

1. 媒介语的转换
中学媒介语的转换使六年来以纯华语为媒介语的华小生在学习上有了障碍。众所周知，我国是世界上少数实行三种语文教学的国家，这种教育对语文能力普通的学生是非常吃力的。因为学习语言上的困难，大大地减低他们学习的能力，国英语差的学生上课如鸭子听雷，完全丧失了学习的乐趣与信心。教师教学的事倍功半，学生难以适应，继而跟不上进度而放弃学业。

2. 教师的角色
一些教师忽略了后进生和叛逆性较强的学生，造成后者自暴自弃，从而萌生退学念头。我国继承了殖民政府非常注重考试，旨在培养可供政府使用的人力资源的教育制度，这种难以根除的考试文化根生蒂固，往往使教师忽略了后进生。郑石岩在《教师的大爱》一书中提到：“这几年来，青少年犯罪率上升，师生冲突个案时有所闻，中途辍学学生增加。就心理卫生指标看来，青少年自我伤害、吸毒、拒学行为值得关心。我深知拯救这现象的唯一寄望是教师愿意学习，让自己给孩子爱，比以前更丰富、更有能力，那麽我们的社会就有了希望。”由此可见，教师的爱铺平了孩子的前路，让孩子在升学的路上走得更平稳更踏实。

3. 家境贫穷及乡村地区读书风气低落
家境贫穷常常促使乡村地区的孩子在假期中必须“打工”以筹备学费及帮补家用。吉隆坡千百家新村村长郑洁慧女士认为假期中“打工”往往造成学生在日后无心向学，提早辍学。此外，读书风气低落乡村地区的华裔传统观念里，“孩子不是念书的材料，让他早点出来学一门手艺”或“中学没有毕业也可以出人头地”的想法使乡下学生对升学不感兴趣，在学习路上即使面对小小问题也足以使他们不再上学。

4. 家长对子女的态度及破碎的家庭
孩子在成长中难免会有疏忽或错失，端赖父母的了解与支持，得以改过向善，进而学习独立自主。假如家长对子女抱着漠不关心的态度，将会导致孩子自暴自弃，再加上支离破碎的家庭，父母无法成为孩子认知生活周遭及社会适应的良好典范时，辍学问题就会接踵而来。

5. 家长为了生计对子女疏于管教。
新村问题专家林廷辉博士在“大马华人人口学术研讨会”上指出在华人新村的漫长 53 年岁月中，经过几番经济风暴的洗礼，在80 － 90年代中期，许多新村的村民流往外州大城市或出国“跳飞机”谋生，留下老人与小孩，新村成了社会问题的温床，大人出外工作，对子女疏于管教而衍生许多青少年问题。这也是造成新村辍学率偏高的原因之一。 1997 年徐元彪在一个华人新村里研究童工问题时发现该村 15 岁的男生当中有 50 ％已经辍学，16 岁的男生只有 2 人还在求学，其余 24 人都已辍学。这 15 、16 岁的男生大多数和私会党有牵连，以赌博、逃学、吸烟、打架及游荡为日常生活形态。大城市里，部分现代父母忙碌于事业、工作和活动之间，常常缺席家庭而疏于管教孩子，使孩子误交损友，造成孩子无可挽救的辍学命运。

6. 受已辍学朋友的影响放弃学业
青春期是人格发展中极为重要的阶段。朋友占了举足轻重的地位。古希腊亚里士多德觉得友谊是一种伙伴关系；第欧根尼。拉尔修把朋友喻为附于两个身体的一个灵魂。英国的丘尔契更认为世界上没有再比交友不慎为害更深的东西了，因为它种下的是疯狂，收获的是死亡。丘尔契的看法固然令人心悸但也不无道理，因为雨果也赞同使我们摔跤的往往是我们的朋友。中国更有句脍炙人口的谚语：“近朱者赤，近墨者黑”。孩子在接触附于两个身体的一个灵魂时，往往会受辍学了的灵魂所影响 ，成为其中的一份子。

根据星报的调查显示，我国有28％青少年承认曾经购买或观看色情刊物或光碟；24 ％喝过酒；15％抽过烟；14％有过性经验；3％曾经使用过非法药品，只有16％青少年没有接触过上述活动。

由此可见，为人父母者万万不能对孩子的交友情况掉以轻心或不闻不问。

7. 学生为了追求物质享受放弃学业
心理学家弗洛伊德 (Sigmund Freud) 指出，人天生就有“追求快乐” 和“满足欲望”的本能，这就是所谓的“本我” (id), 所以在“唯乐原则”（ Pleasure Principle ）的支配下，人们常追求立即的快乐、享受和满足。根据徐云彪在国内一所独中高三的学生作出调查的结果显示 60.38 ％的青少年把金钱 / 物质的成就列为非常重要的一件事。在 < 在教改浪声中前进 > 一书中他认为追求新型享乐主义 (Hedonism) 的时下青少年在凡事追求“爽”快的同时也面对许多精神与心理问题 , 促使小部分学生放弃学业。

几点建议

1. 从以上种种因素看来，学校与家庭在遏止学生中途辍学上肩负着重大责任。家庭和学校是孩子成长的两大支柱，如果二者能分工合作，带给孩子极大的安全感，进而学有所得。因此，为人父母者应该致力与老师建立一个有效的伙伴关系。有智慧的父母亲不仅需要爱和耐心，也要懂得身教和言教，良好的亲子关系才能防范孩子误入歧途。家长在给予成长中的孩子爱心之余，也应关注孩子平日的动向和交友的状况，以免误教损友，走上辍学之路。办学的人如果缺乏爱心，急进功利，学校就会象渐渐枯干的湖泊，鱼儿不免危险。切记教育旨在点燃孩子的心灯，教师的爱就是火把和亮光；如果教师心中的火焰熄灭了，就燃不起孩子心灵世界的光明。由此可见，学校与家庭必须拥有正确的教育观念，紧密合作，共同提升学生学业程度及解决学生所面对的难题，竭尽所能帮助学生完成学业。

2. 学校应提供连续不断的升学辅导，特别是以母语为媒介语的辅导工作，以加强学生的学习兴趣与信心。莎士比亚在《哈姆莱特》一书中认为青春的特征乃是动不动就要背叛自己，即使身旁没有诱惑的力量。对于后进生，每个孩子都是一匹千里马，只要教师慧眼识英雄，个个孩子都会有成就其幸福光明人生的一天。为此，教师也应多关爱后进生及叛逆性较强的学生，使他们不会在学习的路上迷失方向，走上辍学之路而误入歧途。

3. 华小生的功课一向繁重，上课和补习的时间都已接近极限，但部分学生的语文能力依然薄弱，故此，华小更应三语并重，努力提升小学语文教学的素质，语文教师的培训，以加强学生升上中学后的语文能力。使学生不至于因为媒介语的问题而放弃学业。

4. 华团或政党应多办类似“浮罗交宜计划”为清寒华裔子弟升学铺路。这不但可以在经济上资助清寒华裔子弟，使他们不会因为经济拮据而放弃大好前途，亦可成立监督委员会，在各地自行监督华裔国中生的学习进展，了解学生在学习过程中所面对的问题，包括师资，家庭和社会所带来的负面影响。华团或政党亦可通过各种管道唤醒华裔父母重视孩子的教育，设法纠正一些父母不正确的价值观。

5. 政府在致力改善师资及提升各种软硬设备之余，应大力推广技职课程到各中学，以提供更多就读机会给学生。我国目前只有 100 多所普通中学推介技职课程。但是此类技职教育在高中才开始，可是根据调查显示，许多成绩不理想的孩子早在完成初中以前就已辍学。 与其让这些学生流落到市场上成为廉价劳工，不如开设初中的技职课程，让他们学习一技之长，同时亦可减少辍学所衍生的社会问题。至于国内技术学校及中心也还属开始阶段，就读的学生不多，许多父母也还不知道送孩子入此类学校或中心的正确管道。因此，当局需加强宣传和教育活动，以便孩子不会错失学习一技之长的机会。

6. 发展工读学校－－工读学校是介于学校及感化院之间的一种组织，专门录取轻微行为偏差的学生。这种半读学校配合了训导辅导和技职教育，专门改造学生的偏差行为。工读学校在中国取得了良好的成果。

频频回首来时路

文/张瑞慈
 
我是一个得天独厚的女人，集千万宠爱于一身。在我生命的花园里，四季都盛情地开满了芳香的花朵，朵朵都是我对生活殷切期盼。

常常感恩于自己走上教育这条孩子成长的必经之路。年纪小的时候，总被“人类灵魂工程师”几个大字深深地吸引着。灵魂与工程师，这是何等高尚的字眼！于是幼小的心灵种下了无法根除的信念与理想。十馀年后，如愿以偿地当上了华文老师。虽然每周只有区区六节华文课，但我的心是充满了等待的热情，班上那些天真可爱的脸孔，可真是一日不见如三秋啊！能与孩子一同学习是极其愉快的事。1988年与孩子共享全国“我最敬爱的老师”壁报冠军一奖，教育注定成了我脉膊中永不言悔的执着。

日复一日，12年的光阴一晃而过，放下了教鞭，我肩负更重的担子，当上了华文科督学一职。独上西楼的我内心虽然彷徨但却充满欢喜，深信大千世界原平等，云外悠悠路自通。这两年的督学生涯里，有幸得到许多热心教育人士的拔刀相助，亲爱的华文教师无私的奉献，我这幸福的小女人于是关关难过关关过，享受着衣带渐宽终不悔的美丽心情。

日复一日，两年后的我于是又卸下了督学的重担，重回大学的怀抱，在学习的路上行行止止。频频回首来时路，有一种幸福叫作有你相伴，这是多么欢愉的一种心情啊！

亲爱的朋友，你说你说，我怎能不集千万宠爱于一身呢？生活上的小小挫折岂能阻止芳香花朵热情的盛开？努力经营吧，您很快就会有芳香胜于我的美丽花园。

教学酸甜苦辣

/赵凡慧
 
酸甜苦辣，个个出来“分享”的老师们，让我感觉到“苦”。真的苦吗？也许我太幸福了， 以致我把“苦”都给埋藏了起来。别笑我，我的教学生涯很短，论经验，可没什么分量，还是一个尚未被“浸透”的社会新鲜人。

有人说，每一天的生活，是苦，是乐，都操控于自己的手上。我不敢说自己是最快乐的人，我这凡夫俗子，生活 难免也装满了酸甜苦辣，只要让它们之间寻得一个平衡点，我偶尔还是可以优哉悠闲的呢！

酸－－为了充分利用时间，以致于常常跟时间赛跑，因为我总有许多做不完的事。无车一族的我，为了搭的士上学校，总是心不甘，情不愿地“挤”出时间，等待的士。幸运的话，五分钟以内就有的士出现；不幸的话，让你引颈盼长的的士，等到花儿也谢了心里已经焦急得很时，奇迹始终不会出现，心里顿时一酸，只差泪珠儿没掉下来，真羞！

甜－－我享受和孩子们在一起的时光，我很容易满足，哪怕只是一天里，孩子们听话，不捣蛋，上课时与我合作愉快，我竟然也可以心境畅快起来。更何况，陪着孩子们南征北伐，陪着他们一路过关斩将，再陪着他们有收获时，其实心中是激动和在乎的，虽然他们都“不懂”我的心。

苦－－也许生命中与“小人”有缘，他们总不断地训练我这颗嗔心。我一直紧记师父的教诲，于是我细思量，面对小人的无知，我何必那么生气，那么就对他们慈悲些吧！哈，可不简单啊！气生完了，还是要运用点智慧对付他们。唉，苦呀！

辣－－我嗜辣，辣可以刺激味觉，食欲。但在生活中，我最不喜欢碰上让我感觉热辣辣，心里不好受的事情。可我终究是遇上了，无缘无故被人责备了一顿。可，仔细一想，

我并没犯错啊，何必把这小事一桩放在心上？过了，就算了，不要再斤斤计较。如此一剖析，在情在理上似乎没什么好埋怨了。

说实在的，我喜欢这份职业，但我也坚信可以是生命的“志业”。只因在我生命中，曾遇上不少好老师。他们都是我心灵的启蒙者，这是我人生中最大的幸福，因为我有老师的“带领和指引”。亦步亦趋地，才成就了今天的我。

我，怎能－－轻言说“苦”呢！

我以为

文/黄佩妮
 
我以为一个人在国中独挑大梁是辛苦的！我以为我所面对的是别人无法体会的！我以为我所扛的责任比别人重！我以为，我以为……脑海中浮现过许许多多“以为”，因为我以为在这华文教育路上只有我独行…… 参加过华文组无数的课程，从中亦获益不浅，真的以为我壮了，然而心境却依然沉重。

因为缘分，在这邦咯岛之行中，我加入了“查某”团。在“查某”(林秀珍老师)的带领下，我对生活有了另一种体会。

一大清早，三个“查某”(女人)兴冲冲地去看鸟。犀鸟。我从不以为意(家窗前总定时有犀鸟的探访)。但因为秀珍老师那一份对生命赞叹的情怀，我心中竟产生了莫名的“激动”。那些从空中划过的犀鸟霎时变大了、变美了。看着鸟儿成群集在树梢，真的感觉自己来到了“鸟的天堂”。更没想到三个人会在沙滩中一起寻星(有海星图样的贝壳)，一起把沙滩上的四脚蛇追赶下海，为的只是一睹四脚蛇游泳的模样。鸟儿普通的集会，也成了我们的焦点。种种琐碎的芝麻小事都变得稀奇，更给了我新的启示。――原来窗外蓝天依旧，心却可以不一样。原来我可以改变我自己的心态，让自己更乐观，更积极地面对一切。

原来我一个人在国中并不孤单。我还有像秀珍这样一位老师陪着我，我还有直辖区一班老师与我共同进退。原来我真的不孤单。我好高兴能加入直辖区老师团中，它让我深深感受到家的温暖、亲人的关怀与扶持。我回到家了！

特别感谢一路陪我走来，给予我协助的POL老师――叶秀凤师与陈瑞玉师。还有不断给予我协助的老友－凡慧、丽珠、跃芳、润琼……因为有你们，我会做得更好！更乐观地面对一切挑战，航向更远的目标。